陳師姐的結緣書

寺裡常收到結緣書。

這天，陽光溫暖。

隨手翻起這份隨手得來的結緣書，唸給師父聽。

卻沒想到，贈書人原來就在身邊。

 

陳師姐的媽媽剛往生一段時間。

前不久才在寺裡辦完佛事。

這本書，是陳師姐和她的姐妹們，

一同把媽媽畢生唸佛所感應的實錄，

編輯成一本口袋書，

希望藉此讓更多人受惠淨土唸佛的利益。

陳師姐們是很有福慧的，我這麼覺得。

這些曾和媽媽一同走過的路，在記憶鮮明的時候記錄下來，

日後如果忘記了，也還能夠想起這段往事。

這也是讓自已學佛精進不退轉的一個好方法呢！

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對年對日作，亡者無閏月

亡者如果週年正好遇到閏月，是否該提前一個月做對年？

是。沒錯。

可以提前30日。

以上請以農曆來計算。

 

做對年，對叫做『小祥』。

也就是子孫帶孝滿一年。

完成祭拜後，可脫去孝服，換紅毛線帶3日後，即可除去。

接下來待做完三年 (大祥)，才做合爐。

『八難三途』是什麼？

佛經裡其實有很多名目不同，但是指的是相同的事物。
畢竟歷經了許多朝代，有些為了唱頌韻腳的方便，或是譯者音韻所促使，
初學佛者別因為這些小名目嚇到了~~

三惡道，指地獄，餓鬼，畜生。
三途，也就是三惡道。
地獄到處是火，又稱火途。
餓鬼見恒河之水全是血，又稱血途。
畜生有受刀割之慮，又稱刀途。

難，指阻礙。
八難，指八種不易得聞佛法的眾生。
前三難，也就是：地獄，餓鬼，畜生。

第四：盲聾瘖瘂難。指眼盲，耳聾，啞吧。雖然不易學習，但努力一點還是有機會。

第五：世智辨聰難。指有小聰明，好辨聰明的人。因為仗著這些能處，不肯虛心修心，更甚者，毀謗佛法，所以也算是一難。

第六：佛前佛後難。指出生在佛出世前，和佛末世後。處於見不到佛，沒機會聽聞佛法的時代。
現在許多人急著修行淨土法門，就是因為現在是末法時代。下輩子有沒有機會得到人身都還不曉得。若是再輪廻至人道時，正好已沒聽聞不到佛法了，那就必需等很久了，要等到當來下生彌勒尊佛才有機會。
西方極樂世界像是一個避難所，或者說是一個留學的好地方。依個人努力不同，可以生得的蓮品不同，但慢慢修，至少有一天能成佛。

第七：北俱盧洲難。為什麼韋馱菩薩旁的對聯是『三洲感恩護正法，現將軍身除群魔』？
為什麼不是四洲呢？因為就是少了北俱盧洲。
那邊的人，福份太大，對於佛所說的道理，無法感同身受，所以佛不去那邊說法。
因為那兒沒有佛法，所以韋陀菩薩也沒去那邊護法。

第八：無想天難。無想天是外道的地方。
這個地方修定。就是把意識停住，不起念頭，叫『無想定』，像被凍結住了一樣。
所以這裡也無法了生死。



-------------資料來自 黃智海 朝課暮頌白話解釋。

為什麼要『南無達摩』？

常在經文或十小咒裡，會唸到這一句…

『南無佛陀，南無達摩，南無僧伽』

 

我有點不明白這個問題：

『達摩』不就是『達摩祖師』嗎？他已經是『僧』，為什麼要皈依二次？

 

原來，這個『達摩』，不是『達摩祖師』的意思。

這句話，是以梵文音譯而來的。

 

『南無』就是『皈依』, 音為namo

『佛陀』就是『佛』，音為buddhaya

『達摩』就是『法』，音為dharma

『僧伽』就是『僧』，音為samghaya

 

至於『達摩祖師』，原名是『菩提達摩』，音為bodhidharma

 

所以，『南無佛陀，南無達摩，南無僧伽』，就是皈依三寶的意思。

 

許多經典，因為翻譯的朝代不同，用字不同，音也稍有不同。

了解之後，就不起煩惱心囉！

『四恩三有』是什麼？

四恩，指一個人受到的恩德。

1. 來自父。

2. 來自母。

你受到他們生身的恩，是世間的大恩人。

 

3. 來自佛。

4. 來自師父。

你受到他們法身的恩，是出世間的大恩人。

 

廟裡南海觀音殿二旁，簡單的留著師父的教導：孝親，報恩。

 

三有，指三界。

欲界，色界，無色界。

這三界裡的眾生，都是有業因果報的。

所以叫『三有』

 

 

--------資料來源 黃智海 朝課暮頌白話解釋。